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生活中碰到难题,怎么办?

发布时间:2020-03-11 作者:田中源 浏览:431次
  我们每个人在生活中都会遇到各种各样的难题?那碰到难题时你是怎么解决的呢?来看看我们“西希读书俱乐部”同学的回答。

田中源

       好的,非常荣幸回答本次问题。要说一个难题其实是我的一个思维困境。这个问题困扰了我很久,当然,我也是最近才得到这个问题答案。

       个问题是这样的。由于本人长期混迹于B站和知乎,所以对于这两个平台的历史讨论现状有所了解。这个问题实际上是由岳飞是不是民族英雄而引出的。

么这个思维困境是什么呢?有些人在网上带了一波节奏,说教科书移除了岳飞是民族英雄的叫法,转而抗金英雄。当然,这引起了轩然大波。虽然说叫抗金英雄绝对没错,但是为什么岳飞就不能叫民族英雄呢?

  实际上也就涉及了一个根本问题,就是我国各民族在历史时期发生冲突的历史,到底在那个时期就应该算中国历史?还是算后来融入中国历史才算中国历史?那么曾经在中华民族发展过程中所涌现那些英雄,能不能担得起一个民族英雄的称号呢?我意识到这个问题非常的严峻,也进行过无数的思考,但是在我得到答案之前。我却还是非常的苦恼这个问题。

  引起我思维困境的原因,无非是以下几种原因:

  1.民族团结,有人认为,把中华民族在发展过程中,各民族冲突中的英雄叫做民族英雄会影响现在的民族团结。

  2.如果不叫民族英雄,又能否对得起这些英雄的贡献呢?

  3.究竟什么是中国历史,中国历史的范围又包括哪些呢?

  4.如果认同岳飞是民族英雄的话会不会助长元清非中国论呢,继而涌现出辽金西夏大理非中国论呢?

  5.民族英雄应该是个近代概念,而古代民族就尚未形成民族主义,就完全就是个舶来品,那么这民族英雄的称号给岳飞安上合不合适呢?

  6.民族英雄的称号一般是给那些在近代以来反抗外国侵略而涌现出来的英雄,那么用在岳飞上是不是在强行带入时空错乱呢?

  7.最让我觉得严重的,是现在大民族主义和地方小民族主义在疯狂抬头。涉及元清历史,更是吵得非常。如果如此闹下去不能对历史研究没有用处反而还会影响到现实。这实在是个非常严峻的问题。你说是民族英雄,似乎排除了辽金不是中国历史,你说不是岳飞将军的威名又彪炳史册。

  真的是个非常难的题,困扰了我有差不多一年多的样子。这个问题是怎么解决的呢?

       一方面是我的思考和见识进步了,我首先诞生了中国历史,肯定是讲今天中国的历史这个思想,而当时金国可以说入侵宋国,但是不能说入侵中国。

       二方面,是我在图书馆找到了剪伯赞老先生一本书,是他的一本论文集,叫求是丛书。我当时读到那篇论文的时候,至今印象深刻,顿有茅塞顿开之感。给我留下的主要印象是这样的,我们通常认为民族英雄必须满足,既保护了主体民族劳动人民的利益又保护了少数民族劳动人民的利益,才能称为民族英雄。如果以这个标准去衡量中国古代的话那确实中国古代不存在民族英雄。实际上这样评价是不对的,在古代因为时代限制是不可能存在既保护主体民族劳动人民族利益的保护少数民族劳动人民利益的民族英雄。所以古代的民族英雄需要另一套标准,由于古代大民族主义和地域民族主义明显,所以这个标准就是只要他维护了本民族劳动人民的利益,不侵害其他民族的劳动人民利益,这样的人在古代可称得上民族英雄,无论他们曾经是否对立。事情解决的很完美,少数民族有少数民族的民族英雄,主体民族有主体民族的民族英雄。但说到最后都是中华民族的,都是中国的民族英雄,无论他们曾经是否对立。

  三方面,似乎这样一个问题就解决了,但是仍有说不通的地方什么是中国历史?到底哪些政权国家民族属于中国历史?金辽西夏大理元清和宋明的纠纷究竟应当算中华民族和中国历史的内战还是外来侵略呢。。这个问题依然没有解决,直到我看到了谭其骧院士那篇论文。彻底解决了所有问题。谭其骧院士指出,我们判断中国历史的标准只有一个。那就是在1840年清朝极盛疆域之前,西方列强还没有入侵我国的领域为标准,在此领域内的国家民族政权在历史时期是中华民族的一部分。具体论述原因非常长,我这里有论文原文。关于宋金辽的历史,谭其骧院士是这么说的,在今天看来,以我们历史研究的角度来看,当然是中国的内战,但是在当时,金朝就是金朝,宋朝就是宋朝,这二者的对立冲突在我们今天是内战,但是对于他们当时那就是保家卫国岳飞当然就是民族英雄。承认金辽历史属于中国历史,并不代表着就要抹杀岳飞洗白秦桧。承认金朝和辽朝是中国历史和承认岳飞是民族英雄,这二者本身就是不冲突的。宋朝之后的元清两朝也非常尊重岳飞。但是我们真正要强调的是一个共同体意识,对于中华民族56个民族来说,今天兴盛就是一起兴盛,衰败就是一起衰败,盛衰荣辱,我们是一体的。

  四个方面那么为什么在我们的印象当中就宋朝的历史那么了解,金辽为什么总是以侵略者的身份出现的呢?这也是一个引起纷争的原因,原因固然有各种小说戏剧的影响,但是实际上更重要的原因源于我们的抗日战争时期的历史因素。要知道,尽管以前有金辽非中国史的论调,但都是小方面的,金史和辽史可是和宋史三史并列的两部正史。金辽大规模以侵略者的形象出现的历史时期就是来源于抗日战争时期。在那段时间为了鼓励人民抗战,知识分子又不可能真的投笔从戎,于是就开始大量描写宋朝抵抗金辽侵略的历史和那些英雄人物来为抗日战争打气,久而久之就形成了金辽历史是侵略者的固定印象。再加上我国把金辽历史纳入中国历史的时间比较晚,所以才惹出来的许多纠份。当然网络历史学家是不用在乎这些的,他们只在乎如何带节奏如何引流量如何好给人扣帽子。也就是所谓的干啥啥不行,扣帽子第一名。这和我们学习历史的初衷背道而驰。有一句名言说的很好,历史本身需要非常高的素养,来学习和研究,但是门槛非常低。再加上历史的专业知识和普通大众之间有隔阂,正是这种隔阂太长了,给了某些不良分子以可乘之机。想来想去还是逃不过那句老话,天下熙熙攘攘,皆为利来!

       于现在网络民族主义的抬头,我表示深表忧虑,大汉族主义和小民族主义在网络上时常有矛盾,又以元清历史明清历史为重灾区。从而诞生了皇汉主义,和满遗主义等各种口水撕逼战。 以这个难题产生的原因,一是因为我水平不足,二是因为我对这个问题的忧虑。                                   

                                                           

       解决这个难题,通过了两种方式,一是自己见识思维的开拓和进步。二是我通过查找前辈马克思主义历史学家的专业论述和解释给我们留下的财富和指路灯,从而解决了这个问题。事实证明的是,书籍给我们带来的远比我们想象的要多。

       常感谢,很荣幸回答这个问题,愿中国昌盛,再会。

                      

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